王樹昌，第六屆中國工藝美術(shù)大師，高級工藝美術(shù)師，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。師從中國工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人盧進橋大師，潛心學(xué)習(xí)牙雕、石雕、木雕技藝，掌握了曲陽傳統(tǒng)雕刻技藝的精髓。在多年的創(chuàng)作實踐中，靈活運用圓雕、鏤雕、浮雕等藝術(shù)手法，把中國古代廟堂雕刻藝術(shù)的寫意性、西方古典雕塑的寫實手法以及現(xiàn)代雕塑的抽象風(fēng)格，有機融入傳統(tǒng)雕刻創(chuàng)作，一錘一鑿中，將漢白玉的天然特性發(fā)揮到極致，創(chuàng)作的石雕作品似石非石，似玉非玉，氣韻生動，極富藝術(shù)張力。
王樹昌大師作品構(gòu)思新巧，質(zhì)感靈秀，寓意深邃，或樸質(zhì)無華、典雅莊重，或精致秀麗、清新明快，技法嫻熟老練，簡潔流暢，工藝細致精湛。人物雕像構(gòu)思巧妙，神形合一，緊抓人物特征及人物的瞬間形態(tài)，以簡潔的雕塑語言，實現(xiàn)雕塑藝術(shù)與人物形象的有機統(tǒng)一。在人物造型上做到極致的逼真，充分體現(xiàn)出人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)，給人深深的藝術(shù)感染力。
作品以優(yōu)質(zhì)漢白玉為原料，刻畫了一個唯美的愛情故事：碧波仙子與公子白詠歷盡千辛，情定彩虹橋，有情人終成眷屬。
作品根據(jù)詩人白居易的詩詞意境創(chuàng)作，以優(yōu)質(zhì)漢白玉為原料，通過精湛的雕刻技藝，把無語的石頭演化成一尊具有生命力的作品，給人一種莊嚴肅穆的美感。
作品以優(yōu)質(zhì)漢白玉為原料，刻畫了《紅樓夢》中的“讀西廂”情節(jié)：賈寶玉走近正到看書的林黛玉身旁，撫摸著她的肩膀，表達著深情愛慕之意。
作品用漢白玉群雕塑造了“八仙過�！边@一家喻戶曉、膾炙人口的神話故事。八仙應(yīng)白云大仙之約去間苑赴牡丹會，歸時路過東海，他們乘著酒興，各顯神通，浮海而過。創(chuàng)作者憑借嫻熟的雕刻技法和多年積累的創(chuàng)作經(jīng)驗，對八仙的面貌、神情、姿態(tài)、性格及各自神物法器進行了比較細膩的刻畫，使得每個人物個性鮮明，神態(tài)各異，栩栩如生。
作品以優(yōu)質(zhì)漢白玉為原材料，運用粗糙面、光滑面技法處理，塑造了嗜好酒肉、舉止似癡若狂的濟公形象。濟公破帽破扇垢衲衣，光著雙腳坐于石頭之上，一手持扇，一手執(zhí)酒葫蘆，歪著腦袋咧開嘴，對著葫蘆做一副想要暢飲的模樣，形象生動，栩栩如生。
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